La Semana Santa de malaga hace 125 años

A pocos días de una nueva semana santa, no puedo dejar de echar la vista atrás y después de preguntarme como muchos cómo sería la semana santa de épocas pasadas, me ha parecido oportuno compartir con vosotros desde la óptica de la prensa local como fue la semana santa de 1887, hace 125 años.
En Málaga tenemos la suerte de contar con el legado de los hermanos Díaz de Escobar, amantes de nuestra ciudad y quienes nos dejaron una hemeroteca de un valor incalculable, en esta colección de prensa, nos encontramos con los ejemplares de La Unión Mercantil correspondientes a la semana santa de 1887.

La incertidumbre del tiempo
La historia se repite, si hoy, ahora mismo, todos estamos pendientes del tiempo, en aquella época la situación era calcada a la actual, no había internet, ni teléfono, ni radio ... pero la meteorología es un asunto que siempre será noticia para los cofrades. Así relataba la prensa local la preocupación por el tiempo:
“Todavía no podemos precisar las procesiones que saldrán en la presente Semana Santa, pues las noticias que hasta nosotros llegan son muy contradictorias, asegurándose que algunas Hermandades han tenido que desistir de su propósito por necesitar sus recursos para atenciones muy urgentes.
De todos modos no llegarán a cinco las procesiones en esta Semana Santa, incluyendo al de los Servitas, si es que no llueve el Viernes Santo, pues está anunciado que tanto ese día como el inmediato Sábado de gloria habrá tempestad.
Y decimos esto, porque el pronóstico y parece seguro, es que además de una lluvia muy copiosa, durante el Viernes y Sábado Santos, se dejarán sentir vientos huracanados y grandes tempestades en los mares, sufriéndose un gran trastorno atmosférico en toda la Península".

Los itinerarios
Aunque no estaban tan difundidos como hoy día, desde las páginas del diario, recomendaban recortar la noticia que daba cuenta de los recorridos y horarios de las procesiones, en una versión primitiva de nuestros actuales itinerarios para que fueran usados igual que hoy día estamos tan acostumbrados a hacerlo, eso sí, había que esperar al mismo miércoles santo para tener disponible la información definitiva.
"A continuación insertamos la nota de las procesiones que han de salir en esta ciudad, con objeto de que nuestros lectores conozcan la carrera que han de seguir y corten este relato para conservarlo [...]".
Seguida de esta línea detallaban los recorridos de las procesiones que junto a la crónica exponemos a continuación.

Las procesiones
Tan sólo cuatro cofradías tenían prevista su salida en esta semana santa si bien se apuntaba la posibilidad de salida de una quinta de la Iglesia de Santo Domingo.
"A la hora en que escribimos estas líneas, no sabemos si saldrá de Santo Domingo una procesión. En caso afirmativo mañana consignaremos la carrera que haya de seguir.”

Miércoles Santo
"Esta noche a las siete saldrá la procesión de Nuestro Padre Jesús de Azotes y Columna, recorriendo la estación siguiente: San Juan, Plaza Alhóndiga, Puerta del Mar, Nueva, Especería, Plaza de la Constitución, lado izquierdo, Santa María, Catedral, Duque de la Victoria, Plaza del Siglo, Granada, Plaza de la Merced, Alamos, Torrijos, Puerta Nueva, Compañía, Plaza de la Constitución, lado derecho, Especería, Carnecería, San Juan".
Sobre esta cofradía una vez efectuada la salida, al día siguiente la crónica habla de incidentes ocurridos durante el paso por Puerta del Mar:
“Anoche y cuando la gente se aglomeraba en Puerta del Mar para ver pasar la procesión, trató un ratero de extraer el relój al concejal de un pueblo de esta provincia, que se encontraba allí con toda su familia. El concejal á que nos referimos quiso sujetar al ladronzuelo por la cabeza, y se quedó con la gorra en la mano, pues el caco huyó, perdiéndose entre la concurrencia”.
Así mismo las inclemencias meteorológicas hicieron aparición, constatándose la familiar incertidumbre que estos acontecimientos tienen lugar en el mundo cofrade:
“A la hora que debía salir anoche la procesión de Nuestro Padre Jesús de azotes y columna, empezó á llover, siendo esto causa de que se creyese en un principio que no sería sacada dicha imagen. Poco después la hora anunciada salió la procesión, y á pesar de lo desapacible de la noche hubo mucha concurrencia en las calles del tránsito. Los penitentes arrastraban las blancas colas de sus túnicas por el lodo de la vía pública, llenándose de barro."

Jueves Santo
El día grande de la semana santa contaría con dos procesiones, la Misericordia:
"á las seis de la tarde saldrá de la Iglesia del Carmen en solemne procesión la Imagen de Nuestro Padre Jesús de la Misericordia, recorriendo la estación siguiente: Calle del Carmen, Puente de Tetuan, acera derecha de la Alameda, Boquete del Muelle, Calle Molina Larios, Granada, Plaza de la Merced, Alamos, Torrijos, Compañía, Plaza de la Constitución dando la vuelta y entrando por calle Especerías, Nueva, Puerta del Mar, Acera izquierda de la Alameda, volviendo por el Puente de Tetuan y calle del Carmen hasta su Iglesia."
Y la más conocida de todas, El Rico, que al igual que hoy la liberación del penado constituía el tema principal de la información cofrade.
"También saldrá de Santiago mañana á las seis de la tarde la procesión de Nuestro Padre Jesús Nazareno, titulado el Rico, y llevará la carrera siguiente: Calle de Granada, Plaza de Riego, Alamos, Torrijos, Plaza de San Francisco, Baños, Alvarez, Callejón del Zape, á la Cárcel pública, donde sacará un preso, regresando por las calles de la Purificación, Alvarez, Baños, Molinillo del Aceite, Torrijos, Puerta Nueva, Compañía, Santos, San Juan, Alhóndiga, Nueva, Especerias, Plaza de la Constitución, costado derecho, Granada, Sanchez Pastor, Sta. Maria, San Agustin, Duque de la Victoria, Plaza del Siglo, y Granada a su templo."
De ésta se narra los preparativos de la liberación del preso:
“En la cárcel pública de esta ciudad se improvisará un altar para recibir la visita de la venerada imagen. De Jesús el Rico, que ha de ir allí á sacar un preso en la procesión del Jueves Santo. Los presos que tienen mejor voz cantarán una salve al acercarse la efigie, dirigidos por el celoso capellán del establecimiento, y dirán otra salve al salir la imagen.”
Y en la crónica posterior, que narra los inicidentes provocados por los gamberros de siempre:
“En las inmediaciones de la Cárcel publica llegó á ser tan extraordinaria la concurrencia la noche del Jueves Santo, esperando la llegada de la procesión de Jesús el Rico, que durante algunos momentos se interrumpió el transito, y como sucede en estos caso, bastó el más insignificante motivo para que se promoviera un tumulto y hubiera grandes carreras.
Se escuchó como la detonación de una pistola por la parte del Callejón del Zape, y multitud de personas huyendo a la desbandada, saltaron el paredón de Guadalmedina, y á poco el ancho cauce del rio vióse lleno de fugitivos.
Después se dijo que no había sido un tiro, sino el cierre de una puerta, añadiendo otro que el estruendo lo había producido la explosión de un petardo que unos jóvenes habñian arrojado en el callejón del Zape.
La procesión llegó hasta la carcél en la forma que habiámos dicho; el presoascado por la imagen estaba detenido por levísima falta; se le dio una vela y acompañó a la procesión durante toda la carrera, y después se le regaló la cantidad de ochenta reales.”

Viernes Santo
En esta jornada se contaría con la salida de una sóla procesión.
"A las ocho saldrá de San Felipe la procesión de los Servita, siguiendo esta estación: Calle de Gaona, Dos Aceras, Torrijos, Puerta Nueva, Compañía, Plaza de la Constitución, Calle de Santa Maria, San Agustin, Granada, plaza de la Merced, Alamos, Carreteria, Olleria y Cabello á su templo."
Si bien parece que finalmente no se pudo efectuar la salida procesional, provocando gran desconcierto en la ciudad: “Desde anteayer tarde empezó á circular la noticia de que no salía la procesión de los Servitas, ignorándose la causa. Durante las primeras horas de la noche se sintió el rumor; y esto no obstante, numerosas personas esperaron hasta muy tarde en las calles de la larga estación que ha seguido otros años. Las personas que después de las nueve fueron á la iglesia de San Felipe para enterarse de lo que ocurria, encontraron cerradas todas las puertas del templo. La procesión no llegó á salir, que nosotros sepamos, y hubo persona, que la esperaron hasta las doce de la noche”.

Saetas
También se da noticia de inicidentes de todo tipo, destacando éste relacionado con el cante de una saeta en la tarde del Martes Santo:
“Un joven ciego fue ayer tarde agredido de un modo salvaje, mientras cantaba las tradicionales saetas de la pasión y muerte de Nuestro Señor Jesucristo. Cuando mas se entonaba cantando á su manera el sublime drama del Calvario, recibió un peñonazo en el pecho, que le hizo prorrumpir en amargas lamentaciones. El hecho ocurrió en el arco de Buenaventura y se atribuyó a unos traviesos muchachos”.
Eran otros tiempos en los que hay aún muchas cosas en comun, se ha evolucionado, qué duda cabe, pero la esencia se mantiene viva, nos siguen preocupando el tiempo, nos interesasn las cofradías y en semana santa qué mejor que echarse el itinerario al bolsillo y salir a ver procesiones hoy y hace 125 años.